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En Concepción, hace un tiempo ya que la contemporaneidad exigida al arte se dibuja sobre la contemporaneidad exigida a la ciudad; operaciones de actualización que, en este último ámbito, sufren la imposición de hegemónicas condiciones de habitabilidad y progreso. De este modo, la ciudad ha devenido en un territorio socialmente segregado que enfatiza el consumo y la producción masiva de mercancías materiales e inmateriales, “antes que lugar de encuentro y comunicación, donde vivir con garantías un proyecto de ciudadanía compartida.
En ese plano, nuestra ciudad se ofrece también como vector de permanencia para una diversidad de prácticas simbólicas que intentan visibilizar críticamente el modo en que vivenciamos el espacio público. El artista visual Oscar Concha ha desarrollado una serie de acciones que apuntan en aquella dirección, señalando e interviniendo irónicamente el lenguaje de la fragmentación urbana.WELCOME forma parte de esta secuencia, una acción que interviene el umbral de edificaciones y viviendas poseedoras de una carga identitaria que aún resiste el desmantelamiento operado por las industrias del progreso urbano. Con todo, esta particular alfombra dispuesta en un lugar de tránsito público y de mediación entre el adentro y el afuera, no apela al antagonismo maniqueo de lo nuevo frente a la viejo, o a la conservadora nostalgia que generan aquellos hitos arquitectónicos o patrimoniales continuamente amenazados. Más allá de la idea de conservación o reparación patrimonial, WELCOME instala una interrogante en torno al uso activo que hacemos del espacio público, espacio en el cual se superponen una serie de coordenadas simbólicas y modos de habitar o convivir. Llevar la resistencia u obsolescencia de aquellos (nuestros) espacios a un plano de apropiación activa, de eso se trata. En este sentido, la acción de Oscar señala la tensión que se produce cuando el lenguaje del urbanismo espectacular (WELCOME) intenta persuadirnos e imponer así el modo en que debemos cohabitar y hacer uso del espacio público. Y es que tal como señalara Guy Debord en su tesis sobre la sociedad del espectáculo, el “acondicionamiento del territorio” es uno de los pilares de la fragmentación social operada por el capitalismo tardomoderno; y, sabemos, el urbanismo es la ideología que se ocupa de ello.De este modo, en la disposición efímera de la alfombra WELCOME se des(cubre) una ciudad que oferta indiscriminadamente su suelo al mejor postor, promesa de felicidad simulada que empobrece la memoria colectiva y desarticula nuestros imaginarios compartidos. Frente a ello emergen prácticas simbólicas que problematizan el estado de la memoria urbana, memoria que saltando la ensoñación del recuerdo se despliega críticamente a través de renovadas apropiaciones y usos del espacio público. (David Romero)
[1] Fernando Gómez Aguilera: Arte, ciudadanía y espacio público (ISSN 1139-7365)